Negli ultimi decenni lo yoga ha attraversato confini geografici, culturali e linguistici: in ogni quartiere troviamo diverse opzioni per praticare yoga. 
Nel nostro centro a Villapizzone (quartiere di Milano Nord) arrivano molte persone è la domanda spesso è: quale stile di yoga mi consigli? 
Lo yoga di oggi è molto diverso da quello delle origini ed è quasi impossibile risalire allo yoga della trazione. Oggi pratichiamo lo yoga contemporaneo transnazionale, una pratica molto diversa.

Ma proprio per questo, una domanda diventa inevitabile:
cos’è davvero lo yoga oggi?

È solo una pratica fisica?
È ancora una disciplina spirituale?
O è il risultato di una lunga serie di adattamenti, compromessi e traduzioni? Guido pratiche di yoga da dieci anni, La via del respiro è nato quattro anni fa, Vincenzo pratica da molto tempo... Sento il bisogno di rispondere a questa domanda con la sincerità che ci caratterizza, alle volte un po' scomoda, ma se si vuole essere onesti si viene sempre ripagati. 

Yoga contemporaneo: una pratica transnazionale

Lo yoga che pratichiamo oggi in Europa – e a Milano – non è lo yoga dell’India antica, né potrebbe esserlo.

È uno yoga tradotto, trasmesso, reinterpretato (per saperne di più ti consiglio il libro di Squarcini Mori, si intitola "Yoga".

Nel suo viaggio verso l’Occidente, lo yoga ha dovuto:

• - cambiare linguaggio

• - adattarsi a culture laiche e pluraliste

• - dialogare con la scienza moderna

• - confrontarsi con il mercato e la comunicazione

Questi passaggi non sono necessariamente un tradimento: sono, piuttosto, una trasformazione storica. Una evoluzione naturale di uno yoga che è passato dall'essere assolutamente esterno alla società a uno yoga che è diventato un fenomeno di massa. Il punto a mio parere non negare questa storia e questa evoluzione, ma diventarne consapevoli e comprenderla.

La scelta della laicità: un compromesso necessario

Per rendere lo yoga accessibile a persone di culture e religioni diverse, è stato spesso presentato come una pratica “laica”.

Questo ha permesso una diffusione ampia, inclusiva, trasversale.

Ma la laicizzazione ha comportato anche delle semplificazioni:

• riduzione della complessità filosofica

• separazione artificiale tra corpo, etica e visione del mondo

• uso di termini sanscriti svuotati del loro contesto

Il rischio non è praticare uno yoga laico, ma quello di praticare uno yoga inconsapevole delle proprie radici.

Forse non tutti sanno che...

 Lo yoga è stato prensentato da Swami Vivekananda nel 1893 al Parlamento delle Religioni Mondiali (World's Parliament of Religions) tenutosi a Chicago. Perché lo yoga potesse essere incluso, Swami Vivekananda ha dovuto togliere l’aura mistica dello yoga, liberarlo da tutti i suoi concetti più pregnanti e presentarlo come una pratica spirituale, una specie di ginnastica della fede adatta a tutti i credo. Il suo discorso ben si inseriva nell’evento, finalizzato a creare ponti tra le fedi mondiali.  

Chi era Swami Vivekananda? Un monaco indù, che ha rappresentato l'induismo e introdotto i concetti di Vedanta e Yoga. Il suo discorso ha reso lo yoga e la spiritualità orientale noti in occidente. 
 

Tradizione e traduzione: una tensione viva

IOgni volta che insegniamo yoga, stiamo traducendo.

Non solo una lingua, ma un sistema di pensiero. Tradizione non significa ripetizione rigida nè dovrebbe significare perdita di senso. 

Come ricorda il pensiero contemporaneo sullo yoga (che ho trovato molto lucido nel testo citato sopra di Squarcini), ciò che pratichiamo oggi è il risultato di processi storici, culturali e politici, non di un’essenza immutabile.

I testi classici sono stati tradotti con tutte le difficoltà che la traduzione impone, e poi anche adattati (vedi sopra, quando abbiamo parlato di Vivekananda). Accettare questo non sminuisce o indebolisce lo yoga che pratichiamo oggi, ma lo inquadra nel nostro contesto storico e ci permette con una torcia immano di illuminare il sentiero della nostra ricerca personale e individuale.  

Yoga e marketing: un tema scomodo ma necessario

Viviamo in un’epoca in cui lo yoga è anche, se non soprattutto, un prodotto da vendere e un brand di cui migliorare sempre la desiderabilità. Quando online cerchiamo la parola yoga ci emergono prodotti in vendita: tappetini, abbigliamento, incensi... qualunque cosa legata allo yoga. Poco importa se la produzione sia etica, se il contesto sia socialmente accettabile.. 
Lo yoga oggi è anche un linguaggio visivo, ma più di tutto forse lo yoga è diventato il desiderio di stare bene. Cosa puoi fare per il mal di testa? Yoga. Cosa puoi fare per il mal di schiena? Yoga. Cosa puoi fare per l'ansia? Yoga.  
Qualcuno cerca nello yoga una ginnastica, qualcuno un percorso spirituale, ma tutti ci imbattiamo nel marketing connesso a questa parola e a questa filosofia. Ignorare le logiche del marketing non le fa sparire, ma dobbiamo essere in grado di capire come scegliere e come usarle.

Anche in questo momento io sto facendo marketing, ma cerchiamo sempre di essere onesti nel nostro centro yoga a Villapizzone, Milano Nord, e di comunicare in modo chiaro, senza promettere scorciatoie:

• lo yoga non è una soluzione rapida

• non è solo fitness

• non è performance

È un percorso, che richiede tempo, relazione e continuità.

Yoga come metodo educativo

Per me e per noi, oggi, lo yoga è soprattutto questo: un percorso di scoperta attraverso un metodo.

Un metodo che educa: all’ascolto del corpo, alla regolazione del sistema nervoso, alla relazione con il limite, alla responsabilità individuale, alla lentezza, alla concentrazione, all'ascolto di sè e degli altri. 

Siamo un centro yoga e non un contenitore di corsi, ma un ambiente di apprendimento.

È questa visione che desideriamo coltivare a Milano e provincia: uno yoga serio, accessibile, profondo, senza dogmi ma con radici.

Uno yoga situato, non astratto

Insegnare yoga a Milano Nord significa confrontarsi con:

• ritmi urbani
• stress cronico
• vite complesse
• corpi diversi 
• Uno yoga credibile oggi non è astratto. È situato, adattabile, ma non superficiale. È questo il tipo di yoga che cerchiamo di praticare e trasmettere ogni giorno, insieme agli insegnanti del centro: uno yoga che non rinnega il passato, ma dialoga con il presente.

Se stai cercando

• un centro yoga a Milano Nord

• un percorso serio e continuativo

• uno yoga che unisce pratica, studio e consapevolezza

La Via del Respiro nasce proprio da questa visione.